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自从幕府同朝鲜大明交恶，断了贸易，五岛家也学那无主浪人，派船队远至大明沿海烧杀抢夺，稍近的朝鲜沿岸更是深受其害，而那济州岛则首当其冲，每年不去几次济州岛，家主五岛盛利就感觉哪里不舒服，仿佛跑了媳妇一般闹心。
福江藩倭人每每谈到此事，往往不以为耻，反以为傲。
娘希匹，这群狗日的打劫打的理所当然，却不是要害死多少人。
明生五味杂陈，却也明白强权即真理，道德也有阶级，要分族群的，没有实力的泛爱纯属扯淡。就如现在的西班牙人，从不认为屠杀殖民地的土人是没有道德的行为，因为他就没拿土人当人。
由此分析，在牛岛的那群畜生，大抵是来自五岛水军？
“不知戴兄现居何职？”
“哪有什么职位，会识文断字，家父托人情，在富江町帮手而已，勉强混个吃喝。”说到此处，戴月明无奈摇头，不是倭人，终不能走上仕途。
“小弟在日本国会驻留一段时日，言语不通，可否请戴兄暂且为通译？以一月为期，敬奉白银五十两。”
戴月明本就酒气入腹，面色微红，听闻半月通译即有五十两入手，更是喜形于色，说道“还需禀明奉行方可，想来问题不大。”
明生也不深问他如何搞定奉行，刚刚一路行来，沿路明人装束不曾少见，通译总还是可以寻到，无非钱的事，只不过这位戴兄长居倭国，实是了解倭国的不二选择。
“小弟听闻日本国也如大明般禁海，只许在平户，长崎贸易，怎的五岛恁多的明人？”
“贤弟有所不知，这五岛地狭人少又多山，却有战船数百，武士逾千，怎的养活这许多人？无非是占了地利，凡去长崎船只，必过路五岛，过往船只多以补给为名，私下做些买卖，五岛家从暗中抽佣，幕府也是睁一只眼闭一只眼。如此，岛上偶遇明人，也是平常。”
…….
江川城码头，在戴月明的引荐下，明生拜见负责对外贸易的奉行，宇久纯成，乃藩主五岛盛利不知隔了多少血缘的叔叔。上代家主玄雅改姓五岛，这宇久纯成连改姓的资格都没有，不过因通晓明语，葡语，为人老诚，深得五岛盛利信任，才负责油水如此丰厚的事务。
宇久纯成听闻明生来自辽南，颇为欣喜，盖因为自从同大明，朝鲜交恶，双方断绝贸易以来，北地特产在日本便成了稀有货物，诸如人参，貂皮，虎皮，熊皮等千金难购，有价无市。
明生将盐，人参，貂皮，丝绸等诸多样品摆放整齐，宇久纯成一一查看，品质自是没的说，样品怎么可能有差的。看过样品，宇久奉行表示很满意，但也只对人参，皮毛感兴趣，其他则兴趣缺缺。最终给明生的答复是人参，皮毛，五岛家直接收购，其他商品则不限制交易，只要明生能在町中找到愿意接手的商人，五岛家依例抽税即可。
双方自是一番讨价还价，最后交易人参两百斤，貂皮三百张，熊皮二十张，价格比那扑街的郑太监不知要高多少倍。
明生很满意，可跟随的戴通译却是很郁闷，从奉行所出来，一直嘀咕说价格低了，一番交谈，才知道这五岛家也是个倒手，左手进右手出，如果在长崎，平户交易，起码要高出三成。
明生岂能不知？但这生意还必须要做，谁让五岛有着地利呢？不给点甜头如何能安抚这种拦路虎。
日本的町室制度很有特色，所谓的町，也就是市场。藩主将全藩国的手工业者集中起来，在国内设若干町，从业者必须在町内工作，百姓们也只能去町中购买用品，所以在町中常驻的都可以说是匠人。
当然，也有一些娱乐场所，比如明生等人正在观看的歌姬表演。
几人坐在软塌上，喝着小酒，品着小菜，五名白面无眉，牙齿漆黑如墨的歌姬在面前搔首弄姿，翩翩起舞。
戴通译看的是津津有味，也跟着摇头晃脑，频频拍手。
真不晓得乐从何来？这扮相能吓死鬼！